白鹿原仙草咋死的?白鹿原影评

白鹿原仙草咋死的?

瘟疫

“电视剧《白鹿原》中仙草是得了瘟疫死的，仙草是白嘉轩的第七任妻子，这也是最后一任妻子，仙草十分温柔贤惠，在嫁给白嘉轩之后，为他生下了三子一女，还把家里照顾得井井有条，最后死于白鹿原的大瘟疫中。”

白鹿原影评

处于清末民初，时期巨大变化连接点上的白鹿原终究是非凡的。白鹿原上的墨池俩家的恩怨情仇诠释了了新老观念更替所产生的疑惑与疑惑，最让人思索与回味无穷的或是封建社会的观念给大家所产生的牵绊与痛楚，伴随着武昌起义的一声枪声，白鹿原的大家也在慢慢产生着更改，她们的痛楚与疑惑也在正确引导大家思索，在传统观念的引导下，这一社会发展该如何发展趋势，该怎样发展趋势?

小故事产生在十九十世纪二十世纪初的关中地区，有一个县里称为滋水县，这儿有一个乡村叫白鹿原。传说故事这儿原来很贫乏，水源贫乏，谷物紧缺。但有一天这儿来啦一头墨池，产生了水和热土，此后这儿谷物大丰收，故把此处称为白鹿原。从而也问世了这儿的两种植大户韩家和鹿家，她们俩家的恩怨情仇早已日益突出。就是这样俩家一直抗争，就是这样世世代代在这里日常生活了好多年。而到鹿子霖和白嘉轩这一代俩家的分歧早已缓解了很多。这一天，鹿子霖带村里人去官衙交粮。回家便高喊着皇帝发生变化，换时期了。白嘉轩连忙问新皇上的称号国号各自是啥，新时期叫什么名字。鹿子霖惊慌的说新时期的皇上叫大总统，年号叫民国时期。而这一新时期较大的的特性就是让男生都把自身打从胎里就留有的长辫子剪了，大家陆续都说这不是坏祖先规定吗?尤其是做为首领的白嘉轩对这一个人行为也是决不同意。但在这个时候有些人告知鹿子霖，现在是民主化的社会发展了，全白鹿原的族人不可以只听白嘉轩一人的，而且对他说能够给他们封一个乡约的官，而做为白嘉轩死敌的鹿子霖听了这一可开心坏掉，因此他带领把自己的把自己的小辫子剪了，当到了白鹿原的乡约。

一转眼，墨池俩家的下一辈也到相亲结婚的年龄，村内为白嘉轩的儿子白孝文和鹿子霖的儿子鹿兆鹏一同举行婚宴，可就在这一天晚上鹿兆鹏跑了说他要去追求完美民主化，追求完美随意，尤其是婚姻自由。而韩家的民工鹿三的孩子黑娃感觉自身不想象爸爸一样一辈子借助白嘉轩，可他沒有读过是多少书，因此他准备离去白鹿原去给他人当麦客，去给他人割麦赚钱。他离去白鹿原后到一个地主，在这儿他了解了在这个地主的三姨太田小娥，田小娥是被她的爸爸买给郭秀才做侍妾来抵账，而郭秀才和他的媳妇们并沒有将她作为自家人，只是变向的把她作为玩耍的专用工具。逐渐的，田小娥与在这里最民工的黑娃造成了情感，两人悄悄的在一起了，可这对郭秀才而言它是非常大的屈辱，他与田小娥被赶出了郭家。黑娃把田小娥带到了白鹿原但是白鹿原上的大家并不接纳她，尤其是做为首领的白嘉轩在了解田小娥并并不是正儿八经别人的闺女也是百般阻挠，而黑娃和鹿兆鹏也走上了革命的道路。白孝文因为吸食鸦片把家底败光并让白嘉轩逐出了家门。而黑娃认为是白嘉轩杀了田小娥，为了报复他，把白嘉轩的腰杆打弯了。一个家族就此没落。

这部电影以白鹿原的变迁与风波作为出发点书写了一个人的悲剧，一个家族的悲剧，更是一个时代的悲剧。新旧思想的激荡使这个家族变得不同。人们似乎还已经习惯了尊卑有序，看中家庭与出身对不符合传统思想的人与事因为封建礼教的存在而无法对此宽容，对于田小娥来说，她是悲剧的。她做为旧社会的女人是财富得交易品，是权力的交易品。她不能掌握自己的人生，如果白鹿原的人能宽容的接纳她，那她则是幸运的。可这在当时是人们无法接受的，所以她注定是悲剧的。

对于白嘉轩来说他是白鹿原的族长，维护这个家族的尊严与秩序是他的本能和责任，社会的巨变并没有动摇他维护家族秩序和尊严的决心，而在时代剧变的节点上他的坚持恰恰造成了这次悲剧，在时代的洪流中显得格格不入。在我看来这也是造成这场悲剧的重要因素。

白鹿原的变迁与发展是作者以小见大白鹿原的悲剧是时代发展的结果亦是新旧思想交替的结果，对于我们来说，当新事物来时，我们只有坦然接受，跟着时代向前跑，才不会被落下。

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